Archivo de la etiqueta: Teoría del conocimiento

Análisis de textos filosóficos (1j): Zubiri: origen evolutivo de la inteligencia

¡Buenas, socios! Finalmente llegamos al último texto que vamos a analizar en torno a los problemas generales y específicos del conocimiento y a una teoría de la Inteligencia según la filosofía de Zubiri. Este filósofo vasco plantea el problema de … Seguir leyendo

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Análisis de textos filosóficos (1i): Relevancia práctica de la unidad entre sentir e inteligir en Antonio Gramsci

La unidad entre sentir e inteligir no responde solamente a un problema de teoría del conocimiento. Para Gramsci se trata de un problema de enorme trascendencia sociológica y política: para él solamente es posible la formación de un nuevo «bloque … Seguir leyendo

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Análisis de textos (1h): Nietzsche contra el dualismo sentir-inteligir

Continuamos con nuestro análisis de textos concernientes a los problemas generalees del conocimiento y a la separación entre el sentir y el inteligir. Esta vez traemos a Nietzsche, uno de los grandes críticos del idealismo. Para él, una de las … Seguir leyendo

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Análisis de textos filosóficos (1g): Marx: conocimiento y praxis

Kart Heinrich Marx (1818-1883) es uno de los más influyentes pensadores contemporáneos. Originario de una familia burguesa acomodada (su padre era abogado) se acerca primero a la filosofía crítica de la llamada «izquierda hegeliana» para acabar en una radicalización teórica … Seguir leyendo

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Análisis de textos filosóficos (1f): el pragmatismo de James

James (1842-1910) nació en Nueva York y es uno de los filósofos norteamericanos más destacados. Su interés primario fue la psicología, de la que más tarde pasó a la filosofía. En cierto sentido, James fue más el difusor del pragmatismo … Seguir leyendo

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Análisis de textos filosóficos (1e): la radicalización del punto de partida en la fenomenología de Husserl

El filósofo judío Edmund Husserl (1859-1938), fundador de la fenomenología, trató en cierto modo de hallar una vía intermedia entre el realismo y el subjetivismo. Antes de explicar los problemas precipitadamente, instalados en el «mundo objetivo» o en nuestra subjetividad, … Seguir leyendo

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Análisis de textos filosóficos (1d): Lenin frente al subjetivismo y al idealismo

Continuamos con nuestro análisis de textos filosóficos en torno a las diferentes teorías del conocimiento propuestas a lo largo de la historia de la filosofía. Esta vez leeremos un fragmento tomado de Materialismo y empiriocriticismo (1908). Vladimir nich «Lenin» (1870-1924) … Seguir leyendo

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Análisis de textos filosóficos (1c): la síntesis kantiana de la «Crítica de la razón pura»

Como hemos visto en entradas anteriores, Enmanuel Kant (1724-1804) trató de explicar el conocimiento humano como una síntesis entre la experiencia sensible y las formas a priori de nuestro entendimiento. De este modo admite la critica de Hume (todo conocimiento … Seguir leyendo

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Análisis de textos filosóficos (1b): la «guillotina» de Hume

Seguimos con nuestro análisis de textos centrados en los problemas del conocimiento. Esta vez leeremos extractos de dos obras importantes de Hume: el Tratado de la naturaleza humana (1738-1740) y la Investigación sobre el entendimiento humano (1751) David Hume (1711-1776) es … Seguir leyendo

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Análisis de textos filosóficos (1a): «Meditaciones metafísicas», de Descartes

Tras haber terminado nuestras entradas sobre el problema filosófico del conocimiento desde una perspectiva zubiriana, es tiempo de poner a prueba lo que hemos aprendido. Para ello, les ofrezco diferentes extractos de textos filosóficos clave que, recomiendo encarecidamente, lean en … Seguir leyendo

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Problemas específicos del conocimiento

Hemos visto en nuestras anteriores entradas, desde una perspectiva zubiriana, los problema generales del conocimiento y hemos esbozado una teoría de la inteligencia a la altura de nuestro tiempo de manera introductoria. Podemos detenernos ahora en varios temas relativos a … Seguir leyendo

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Problemas generales del conocimiento (8): formas ulteriores de inteligencia

Hemos visto en la entrada anterioren qué consiste la esencia de la inteligencia en su unidad con el sentir. Sin embargo, a la inteligencia, además de la aprehensión sentiente de las cosas como reales, que es su función primaria, se … Seguir leyendo

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Problemas generales del conocimiento (4): el realismo

El realismo es una teoría filosófica sobre el conocimiento opuesta al subjetivismo. Para el subjetivista, el conocimiento es posible gracias a la actividad de un sujeto. Por el contrario, el realista es quien sostiene que el conocimiento es posible porque … Seguir leyendo

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Problemas generales del conocimiento (3): el subjetivismo

El subjetivismo trata de ser una explicación mas moderada que la escéptica sobre la realidad del conocimiento humano. El subjetivismo parte del mismo hecho del que parte el escéptico: los hombres conocen de modos muy diversos según cada cultura y … Seguir leyendo

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Problemas generales del conocimiento (2): el escepticismo

Ya hemos visto que el conocimiento humano es frágil y relativo. Esto ha conducido a muchos filósofos y pensadores al escepticismo. Para el escéptico el hombre es radicalmente incapaz de alcanzar la verdad. Los errores, los condicionamientos culturales, las influencias … Seguir leyendo

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Notas sobre una filosofía del conocimiento

El conocimiento constituye uno de los problemas más candentes de la filosofía de todos los tiempos. Determinar del modo más riguroso posible qué es lo que el hombre puede saber y cómo puede llegar a saberlo resulta una cuestión crucial … Seguir leyendo

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