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- ‘That Nature is a Heraclitean Fire and of the comfort of the Resurrection’, de Gerard Manley Hopkins
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- Tres maneras de entender la Encarnación
- Idealismo, Mundo, Advaita
- Que no te engañen: si no quieres trabajar…
- Las palabras y los conceptos nunca hacen referencia a nada fuera de ellas
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Archivo del Autor: Jasso
¿Cuál es la función del intelectual?
Pues, como antaño, la misma que Agustín de Hipona explica en sus Sermones: “Corregir a los indisciplinados, confortar a los pusilánimes, sostener a los débiles, refutar a los adversarios, guardarse de los insidiosos, instruir a los ignorantes, estimular a los … Seguir leyendo
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‘That Nature is a Heraclitean Fire and of the comfort of the Resurrection’, de Gerard Manley Hopkins
Cloud-puffball, torn tufts, tossed pillows | flaunt forth, then chevy on an air-Built thoroughfare: heaven-roysterers, in gay-gangs | they throng; they glitter in marches.Down roughcast, down dazzling whitewash, | wherever an elm arches,Shivelights and shadowtackle ín long | lashes lace, … Seguir leyendo
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Etiquetado Domingo de Resurrección, Gerard Manley Hopkins, Resurrección
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«Pensamientos» de Pascal: el fundamento místico de la autoridad
Sección IV: 294 ¿Sobre qué se fundará la economía del mundo que quiere gobernar? ¿Será sobre elcapricho de cada particular? ¡Qué confusión! ¿Será sobre la justicia? La ignora. Con toda seguridad, si la hubiese conocido, no hubiera establecido esta máxima, … Seguir leyendo
Tres maneras de entender la Encarnación
La encarnación cristiana puede verse de tres modos. Jesús, desde una primera óptica, encarnaría a Dios como Cara Delevingne sería el paradigma de la belleza de pasarela. Tal y como Delevigne sería el ejemplo de un paradigma, Jesús sería la … Seguir leyendo
Idealismo, Mundo, Advaita
¿Qué utilidad tiene el idealismo en el análisis que hace el advaita sobre el yo y el mundo? Ante la pregunta de si existe «el» mundo aparte de alguien que lo perciba hay varias formas de responder según el Vedanta. … Seguir leyendo
Que no te engañen: si no quieres trabajar…
No es que seas vago. En absoluto. Como diría Bob Black en The Abolition of Work and Other Essays, no quieres ir a trabajar porque seas vago, sino porque de hecho tienes cosas que hacer. Cosas seguramente más valiosas para ti que … Seguir leyendo
Las palabras y los conceptos nunca hacen referencia a nada fuera de ellas
¿Qué significan las palabras y los conceptos? Estos es, ¿a qué señalan? A nada más allá de sí mismas. De ser así, entonces las teorías adecuacionistas del lenguaje, aquéllas que defienden que las palabras se adecúan a una realidad extramental, … Seguir leyendo
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¿Por qué un gobierno central, incluso un gobierno de «sabios-genios», jamás será la mejor solución a nuestros problemas sociales, políticos y económicos?
No sin buenas razones podría pensarse que un gobierno meritocrático de tecnócratas y sabios pudiese ser la mejor de las soluciones posibles a nuestra organización política y social, dada la desastrosa situación de gobierno que ahora atravesamos. Tal vez presumamos … Seguir leyendo
Para los creyentes que todavía estéis confiando en el poder político del Estado
Es tiempo de recordar estas palabras de Pablo a los Gálatas: Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud. (Gál 5:1) Se ha pagado un … Seguir leyendo
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El punto de partida filosófico
La Filosofía en su sentido crítico, platónico, siempre parte de premisas. Estas premisas no hay que tomarlas dogmáticamente, es decir, sin critica, sino que, confrontando diferentes sistemas de ideas, se dan por supuestas en contraste con las alternativas que llevan … Seguir leyendo
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Etiquetado Dialéctica, Filosofía, gnoselogía, Gnosticismo, Ontología
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El problema de distinguir la ciencia de lo que no es ciencia está…
… en que «la» ciencia no existe. 😎 Por eso es gnoseológicamente imposible demarcar de manera clara y distinta lo que es «la» ciencia de lo que no sea «la» ciencia, porque a «la» ciencia nadie la ha visto por … Seguir leyendo
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Etiquetado Filosofía, Filosofía de la Ciencia, Gnosología, Gustavo Bueno, Materialismo filosófico
9 comentarios
«Me gustaría creer en Dios, pero…»
Por experiencia puedo decir que varias personas de manera privada, que se consideran a sí mismas o bien ateas o agnósticas, me han confesado —y no tengo por qué dudar de su testimonio— que verdaderamente les gustaría creer en Dios, … Seguir leyendo
…διὰ τὸ θαυμάζειν
«Por el admirarse (θαυμάζειν), los hombres, tanto ahora como primeramente, comenzaron a filosofar, al principio admirándose de las cosas más inmediatas entre las extrañas (τὰ πρόχειρα τῶν ἀτόπων); después poco a poco progresando y sintiéndose perplejos ante cosas mayores, tales … Seguir leyendo
Introducción a la filosofía: algunas ideas de qué es filosofía
Por ahora, en nuestra introducción al pensamiento de Zubiri, nos hemos encargado de hacer una mera introducción a su pensamiento y de exponer cuáles han sido los problemas fundamentales del conocimiento en la historia de la filosofía. Pero no nos … Seguir leyendo
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Etiquetado Antropología filosófica, Aristóteles, Fd0, Filosofía, Filosofía de la Naturaleza, Kant, Marx, Moral, Presocrácticos, Zubiri
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Análisis de textos filosóficos (1j): Zubiri: origen evolutivo de la inteligencia
¡Buenas, socios! Finalmente llegamos al último texto que vamos a analizar en torno a los problemas generales y específicos del conocimiento y a una teoría de la Inteligencia según la filosofía de Zubiri. Este filósofo vasco plantea el problema de … Seguir leyendo
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Etiquetado Antropología, Filosofía, Teoría de la inteligencia, Teoría del conocimiento, Zd0, Zubiri
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Tenéis que escuchar esto: «Getsemaní» de Camilo Sesto
Si es que no lo habéis hecho ya. Os lo reconozco: nunca había escuchado esta versión de Camilo Sesto de Getsemaní, la emblemática canción de Jesucristo Superstar, estrenada en 1975. Lo sé, la ignorancia es atrevida, y más si se … Seguir leyendo
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Etiquetado Camilo Sesto, Esto-y-aquéllo, Getsemaní, Marcos, Teología
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Análisis de textos filosóficos (1i): Relevancia práctica de la unidad entre sentir e inteligir en Antonio Gramsci
La unidad entre sentir e inteligir no responde solamente a un problema de teoría del conocimiento. Para Gramsci se trata de un problema de enorme trascendencia sociológica y política: para él solamente es posible la formación de un nuevo «bloque … Seguir leyendo
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Etiquetado Antonio Gramsci, Filosofía, Filosofía política, Inteligencia sentinete, Teoría de la inteligencia, Teoría del conocimiento, Zd0, Zubiri
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Análisis de textos (1h): Nietzsche contra el dualismo sentir-inteligir
Continuamos con nuestro análisis de textos concernientes a los problemas generalees del conocimiento y a la separación entre el sentir y el inteligir. Esta vez traemos a Nietzsche, uno de los grandes críticos del idealismo. Para él, una de las … Seguir leyendo
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Etiquetado Filosofía, Inteligir, Nietzsche, Sentir, Teoría de la inteligencia, Teoría del conocimiento, Zd0, Zubiri
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Análisis de textos filosóficos (1g): Marx: conocimiento y praxis
Kart Heinrich Marx (1818-1883) es uno de los más influyentes pensadores contemporáneos. Originario de una familia burguesa acomodada (su padre era abogado) se acerca primero a la filosofía crítica de la llamada «izquierda hegeliana» para acabar en una radicalización teórica … Seguir leyendo
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Etiquetado Filosofía, Marx, Teoría de la inteligencia, Teoría del conocimiento, Zd0, Zubiri
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Análisis de textos filosóficos (1f): el pragmatismo de James
James (1842-1910) nació en Nueva York y es uno de los filósofos norteamericanos más destacados. Su interés primario fue la psicología, de la que más tarde pasó a la filosofía. En cierto sentido, James fue más el difusor del pragmatismo … Seguir leyendo
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Etiquetado Filosofía, Teoría de la inteligencia, Teoría del conocimiento, William James, Zd0, Zubiri
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Análisis de textos filosóficos (1e): la radicalización del punto de partida en la fenomenología de Husserl
El filósofo judío Edmund Husserl (1859-1938), fundador de la fenomenología, trató en cierto modo de hallar una vía intermedia entre el realismo y el subjetivismo. Antes de explicar los problemas precipitadamente, instalados en el «mundo objetivo» o en nuestra subjetividad, … Seguir leyendo
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Etiquetado Fenomenología, Filosofía, Husserl, Subjetivismo, Teoría de la inteligencia, Teoría del conocimiento, Zd0, Zubiri
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Análisis de textos filosóficos (1d): Lenin frente al subjetivismo y al idealismo
Continuamos con nuestro análisis de textos filosóficos en torno a las diferentes teorías del conocimiento propuestas a lo largo de la historia de la filosofía. Esta vez leeremos un fragmento tomado de Materialismo y empiriocriticismo (1908). Vladimir nich «Lenin» (1870-1924) … Seguir leyendo
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Etiquetado Filosofía, Lenin, Materialismo, Teoría de la inteligencia, Teoría del conocimiento, Zd0, Zubiri
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Análisis de textos filosóficos (1c): la síntesis kantiana de la «Crítica de la razón pura»
Como hemos visto en entradas anteriores, Enmanuel Kant (1724-1804) trató de explicar el conocimiento humano como una síntesis entre la experiencia sensible y las formas a priori de nuestro entendimiento. De este modo admite la critica de Hume (todo conocimiento … Seguir leyendo
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Etiquetado Filosofía, Kant, KvR, Teoría de la inteligencia, Teoría del conocimiento, Zd0, Zubiri
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